孤雁

【DAY9 只有丹心难灭】《酹江月·乾坤能大》文天祥

乾坤能大，算蛟龙、元不是池中物。风雨牢愁无着处，那更寒虫四壁。横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。江流如此，方来还有英杰。

堪笑一叶飘零，重来淮水，正凉风新发。镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。去去龙沙，江山回首，一线青如发。故人应念，杜鹃枝上残月。

这首词与邓剡的《酹江月·驿中言别》是一对著名唱和作，建议如果不了解《驿中言别》的背景的话，先翻到下方看 DAY8 安利【千古冲冠发】，这样才能更好地理解本词。

如 DAY8 中所述创作背景，这首词是作者在祥兴二年（1279）八月二十四日正式被解离开建康、北上燕京之前，答复因病滞留的挚友光荐为自己送行而作的一首诀别和词，和之前他赠好友的诗作“斯文今已矣，来世以为期”一样，再次向这位从小结识的知交好友表达了冰霜历尽丹心不改的决绝，和今生已矣来世为期的愿望。与另一首南康军的酹江月（DAY6安利【回首旌旗明灭】）相似，全词也是苍凉悲壮与激昂乐观兼具，被誉为“黑夜中的惊雷闪电”，词如其人。

“乾坤能大，算蛟龙、元不是池中物”，虽然我不幸身陷囹圄，但你不必为东风不肯像当年眷顾周郎一样眷顾我而伤心，这故国天地如此阔大，一旦蛟龙再遇云雨必将东山再起，愿你、我都能早日脱离牢笼，“好轰轰烈烈做一场”，再度登高举义，从头光复这万里汉家山河。

“风雨牢愁无着处，那更寒虫四壁”，只叹眼前江山易主，生灵涂炭，身为楚囚的我在风雨中夜夜难寐，听那四壁寒虫哀鸣，顿生满腹愁肠。从崖山到这里的路上你我还能诗酒唱和互相慰藉，现在只剩下我一个人去接着走完这未知的北上之路了。

“横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪”，我也曾抱负满怀，意图斩除奸佞、整顿乾坤，然而在内外势力干扰之下终究无法一展雄图，自起兵勤王以来我经历了那么多艰难险阻，还是无法阻止曾经的理想事业如那空中飞雪一般归于幻灭。

“江流如此，方来还有英杰”，亲爱的挚友，谢谢你对我的赞美肯定（邓词“堂堂剑气，斗牛空认奇杰”句），但请不要为我一人遭遇的不幸命运而悲观，你看那长江流水日夜奔腾不息，江东子弟如此才俊，将来一定还会有英杰继承我的意志卷土重来，“返吾衣冠，重见日月，复何憾哉？”

“堪笑一叶飘零，重来淮水，正凉风新发”，当年我出使皋亭山被伯颜拘留，在京口得以逃出生天，“日与北骑相出没于长淮间”，经历层见错出的艰难险阻方得南归。然而命运弄人，这次再度被俘北上重来淮水，短短三年早已物是人非，山川如识我，故旧更无人，空剩这一叶风雪飘零万死身。

“镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭”，多年的金戈铁马与牢狱生涯早已将我折磨得形容憔悴鬓生华发（容我皮一下插个梗......希望不要毁气氛.......据野史......不不明明是他自己的诗歌（《揽镜见须髯消落为之流涕》）记载，这位美男子在狱中有照镜子的爱好.......并且为镜中自己须发脱落而烦恼纠结过........溜了溜了......），但你知道，我这一颗耿耿丹心从来不会有任何改变。多年后深知挚友心迹的光荐，在为他写的传记中如此记载：“虽示以骨肉而不顾，许以官职而不从，南冠而囚，坐未尝面北。留梦炎说之，被其唾骂。瀛国公往说之，一见北面拜号，乞回圣驾。”

“去去龙沙，江山回首，一线青如发”，如今我就要只身北上异国他乡，去那塞北穷边的苦寒之地，回望故国江山如一线青发般遥远。

“故人应念，杜鹃枝上残月”，我自分此行唯有一死，今天就是你我之间的永诀，请你不要因此为我感到过分悲伤，当你在未来的长夜里想念我的时候，如果抬头看到残月之下有杜鹃鸟在枝上悲啼，那就是我的魂魄回来看望故国和你了。

【DAY8 千古冲冠发】《酹江月·驿中言别》邓剡

水天空阔，恨东风、不惜世间英物。蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁。铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪？堂堂剑气，斗牛空认奇杰。

那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。伴人无寐，秦淮应是孤月。

终于写到这首可以让我吹爆的词了！明末陈子龙曾评价该作说“气冲斗牛，无一毫萎靡之色”，家国大义生离死别，慷慨悲歌白虹贯日，一直和《酹江月·乾坤能大》共同作为我心目中最伟大的一对友人唱和作品，没有之一！

这首词的创作背景是祥兴二年（公元1279年）八月，作者光荐当年二月于崖山跳海被元人救起未死，与同乡兼同窗的抗元战友文相一起，在国亡后共同被解北上燕京。二人途中经过建康，停留了七十二个日夜后，文相即将继续北上，而因为生病被留下的光荐，挥笔写下了这首作品为好友壮行，而这也成了他们的最后一面，两个生死之交的挚友，从此黄泉碧落永不相见。

“水天空阔，恨东风、不惜世间英物”，当年在长江天险眷顾之下周郎将孟德打得一败涂地，可如今的东风，为什么就不肯再帮助一把我的挚友你呢？“蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁”，金陵城中杜宇声声悲鸣，旧日吴宫花朵在残阳下绽放，又怎能忍心再看一眼这饱受战火之苦的故国河山断壁残垣啊。

“铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪”，宋室三宫已经被虏北上蒙尘好几年，临安城被元人运走的国家宝藏也不知道有多少，这样的耻辱还有谁可以来为我们洗雪？“堂堂剑气，斗牛空认奇杰”，你如此英才伟略胆识过人，南北之人无不为你的风采倾倒，可到头来竟也还是无法避免失败的命运，何其不公。

“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发”，对于这一句的解读有很多，可能是词作本身出自谁手就有争议的缘故（虽然我觉得从“空认”这几句措辞风格看应该是光荐的作品无误，从乾坤未歇到江流如此，丞相永远是乐观地相信后继有人，而不会如此悲叹自己的命运），南行万里的主角，有说是文相的，也有说是光荐的，但光荐死里逃生的地点是崖山，再说“南行万里”不太符合地理常识。故个人理解，光荐在这里应该是指的挚友出使元营被羁押后，从江淮虎口逃出生天，历经九死一生的重重艰难险阻后，再度转战东南、号召兵马匡扶宋室的经历。当年没有人敢相信你能奇迹般地做到这一点，希望你之后也能好好活着继续和元人斗争，未来重振旗鼓再建奇功。

“正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭”，国事如此我本早有赴死之志，奈何天意冥冥，崖山追随陆相跳海被元人钩起未死，此次在建康又突生大病不能陪你继续囚车北上，希望上天留我光荐继续醉眼苟活于这世上，是想让我看到你这位抗元盟友在未来继续作为，让眼下局势再生波澜。

“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，当年你出使皋亭山和伯颜争辩，“南朝宰相，刀锯鼎镬，非所惧也”的气势，何曾输给当年蔺相如于秦庭之上持璧睨柱的魄力；后来你从京口逃出生天南归之后，南剑聚兵、雩都大捷，堪比当年诸葛丞相身死之后还能把司马懿吓退的威严。愿你北上之后也能继续保持这份怒发冲冠的魄力，与强虏不休不息斗争到底。而文相之后在北庭那几年的表现，也从未辜负朋友的赞美与期望。

“伴人无寐，秦淮应是孤月”，作为挚友我本该和你继续同生死共患难，奈何天意如此不得不在此分离，我明白你此去将会凶多吉少，也不知你我今生是否还能有再度相见的机会，我之后在长夜中难以入眠之时，只剩下秦淮河上那一轮孤月寂寞相伴了。

【DAY7 怀抱皆冰雪】《念奴娇·钓鳌台用东坡赤壁韵》陈纪

凭高眺远，见凄凉海国，高秋云物。岛屿沈洋萍几点，漠漠天垂四壁。粟粒太虚，蜉蝣天地，怀抱皆冰雪。清风明月，坐中看我三杰。

为爱暮色苍寒，天光上下，舣棹须明发。一片玻璃秋万顷，天外去帆明灭。招手仙人，拍肩居士，散我骑鲸发。钓鳌台上，叫云断残月。

这首词的作者是宋末岭南遗民词人陈纪，而岭南正是抗元斗争最后的战场，创作地点是钓鳌台，相传南宋末年宋少帝避元南逃时，曾筑“东京”于此。

“凭高眺远，见凄凉海国，高秋云物”，海国本是寻常意象，却因为一场过去不久的惨烈战争添上了几分凄凉。眼前云雾缭绕、天垂四壁，“粟粒太虚，蜉蝣天地”一句让人想到东坡《前赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，在自然力量和历史趋势下，个人力量就如同粟粒与蜉蝣一般微不足道，几乎改变和影响不了什么，但即使如此，依然有人怀抱冰雪一般的志节、誓与天命相争到底，百折不回，蹈死不顾。虽然他们最终失败了，但却会被当时与后世永久铭记，就像我现在坐在这清风明月之中，仿佛还能看到宋末三杰的英灵在海上若隐若现。

眼前一片暮色苍寒，天光之下的水面如玻璃一般平静，“昨朝南船满厓海”，昔日鏖战于东南海面的南国战船，如今早已不见踪影，远方那烟波浩渺水天云气的海面，成为了一个清平三百载王朝最后的归宿，只剩一轮残月悬空，照耀着这不知多少忠魂埋骨于此的大好山河。

【DAY6 回首旌旗明灭】《酹江月·南康军和苏韵》文天祥

庐山依旧，凄凉处、无限江南风物。空翠睛岚浮汗漫，还障天东半壁。雁过孤峰，猿归危嶂，风急波翻雪。乾坤未歇，地灵尚有人杰。

堪嗟漂泊孤舟，河倾斗落，客梦催明发。南浦闲云过草树，回首旌旗明灭。三十年来，十年一过，空有星星发。夜深悉听，胡笳吹彻寒月。

王国维在评价文相的词时说过这么一句话：“文文山词，风骨甚高，亦有境界，远在圣与、叔夏、公谨诸公之上”，个人对此深以为然，虽然文相更多以诗传世，创作和留存下来的词作很少，但我对他词作的喜爱程度却远超宋末四大家（排除人的粉丝滤镜影响，只论作品本身），为的就是那种同时代人中卓尔不群的风骨和境界。

这首词作于亡国之后被俘北上期间，“庐山依旧，凄凉处、无限江南风物”，眼前江南风物依旧无限美好，只是城郭人民早已物是人非。即使如此，他眼里看到的景象，也从来不是普通遗民词人笔下那种希望全无的悲苦凄凉，依然能通过“还障天东半壁”、“风急波翻雪”的描述，让人感受到满眼的气势恢弘。

“乾坤未歇（一说老），地灵尚有人杰”，这是全词中我最喜欢的句子，文相生长和举义于“物华天宝人杰地灵”的江南西道，大批江西男儿在他的人格魅力感召下，纷纷投身于抗元斗争，“趋之者亡家沉族，折首而不悔，虽缘人心思向中国，未必赵氏，亦由天祥之神气意度足以兴动悟之也”，虽然时运不济、遭逢阳九，但身陷囹圄的他依然坚信乾坤未歇，这片热土上仍然会有大批后来的英杰自强不息、前仆后继，对未来始终怀有一种坚韧不屈的乐观。这种类似的情绪，在《酹江月·和（驿中言别）》中也通过“江流如此，方来还有英杰”进行了表达。

下阕开始感叹身世飘零，“南浦闲云过草树，回首旌旗明灭”，曾经“两度开府，数次移阃，接战百余，殁亡万计”的四年金戈铁马岁月逝去，回首故国旌旗仍在黑夜中忽隐忽现。三十年来，那个发誓殁不俎豆其间非夫的少年、那个春风得意游临安的状元郎、那个上书乞斩奸佞反被排挤的年轻官员、那个隐居山中诗酒唱和但仍怀有出山之梦的公子、那个智脱敌营南行万里匡扶大宋的右丞相都已经成为了过往，只剩下一个早生星星鬓发的孤单楚囚身影，深夜中听那胡笳吹彻寒月不禁悲从中来，“千年成败俱尘土，消得人间说丈夫”。

【DAY5 百年短短兴亡别】《忆秦娥·烧灯节》刘辰翁

烧灯节，朝京道上风和雪。风和雪，江山如旧，朝京人绝。

百年短短兴亡别，与君犹对当时月。当时月，照人烛泪，照人梅发。

我自认是个泪点极高的人，读其他各种遗民诗词时没落过泪，跪在前三本命的墓碑前时也没落过泪，可却在二次吟读这首《忆秦娥》时，真实感受到胸口发痛、潸然泪下。

这首词的创作背景，是宋亡后的一个元宵节，“中斋上元客散感旧，赋《忆秦娥》见属，一读凄然。随韵寄情，不觉悲甚”，中斋指的是邓剡，个人最喜爱的宋代词人之一，可惜《忆秦娥》原作失传，他的“感旧”内容我们也无从知晓了，也许是当年二人同榜登科及第的风光无限，也许是年轻时期周游临安看到的满眼繁华，也许是入故友幕府起兵勤王的一腔热血……总之所有往事已经随风而逝。

“烧灯节，朝京道上风和雪”，若还是往年大宋都城临安的元宵节，本该是一派宝马雕车、鱼龙飞舞的气象，而今江山如旧，城郭已非，三宫早已在多年前被虏北上，故国的朝京道上只剩下漫天风雪，看不到进京朝圣行人的影踪。

“百年短短兴亡别，与君犹对当时月”，南渡不过短短百年，曾经的画船楼阁已成断壁残垣，这千里江山也彻底归了别姓，但从少年意气到华发苍颜，我们的心始终朝着那曾经照耀故国的一轮明月，未曾有过分毫改变，只恨故国早已彻底不存、此身也变得垂垂老矣，无力再像二三十年前一般闻鸡起舞（越石暮年扶风赋，犹解闻鸡起舞，恨不减、二三十岁），空剩月光“照人烛泪，照人梅发”了。

【DAY4 可惜天旋时异】《水龙吟·西湖怀古》陈德武

东南第一名州，西湖自古多佳丽。临堤台榭，画船楼阁，游人歌吹。十里荷花，三秋桂子，四山睛翠。使百年南渡，一时豪杰，都忘却、平生志。

可惜天旋时异，藉何人、雪当年耻。登临形胜，感伤今古，发挥英气。力士推山，天吴移水，作农桑地。借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪。

这首词的作者背景资料信息很少，我只能大概知道他也是宋末词人之一，却查询不到词人的任何具体生平，但不妨碍我多年来始终把它列为最喜欢的宋末词前三，当然啦，前二永远是属于那两首《酹江月》的。

上阙的文字描述，尤其“十里荷花，三秋桂子，四山睛翠”，让人很容易联想到北宋柳永《望海潮》里的句子，“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”，“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”，读完仿佛还身处那个繁华的大宋临安，只有舞榭歌台画船楼阁，没有金戈铁马遍地狼烟。

下阙开始笔锋一转，“可惜天旋时异，藉何人、雪当年耻”瞬间击破了宋人的幻想，曾经的繁华已经化作过往云烟，武穆放翁那批人克复中原的梦想还没有完成，到如今剩下的半壁江山也彻底沦陷，德祐君臣匐地出降，三宫再度蒙尘北上，还能更藉何人、一雪当年靖康耻呢？“力士推山，天吴移水，作农桑地”，我只恨不得借助自然力量，把这昏君佞臣肆意寻欢作乐、“直把杭州作汴州”的西子湖，填平为造福一方百姓的农桑地。

然而这终究和那句“我欲借剑斩佞臣，黄金横带更何人”一样只是美好的幻想罢了，流亡东南的最后希望没有逃脱在海上覆灭的命运，而中原大地也不会再有人请缨提锐旅、直渡清河洛，真正洗尽岳将军的泪了。

【DAY3 不见当时王谢宅】《浪淘沙》邓剡 

疏雨洗天清，枕簟凉生。井桐一叶做秋声。谁念客身轻似叶，千里飘零？

梦断古台城，月淡潮平。便须携酒访新亭。不见当时王谢宅，烟草青青。

这首词作的创作地点是建康，而时间背景则有两个说法，一说是光荐和文相一起北解经过建康期间所作（与《酹江月·驿中言别》在同一时期），一说是被元人释放后旧地重游，思念担忧当时尚被囚北地的挚友而作，当然不管哪种说法都很虐就是了。

单看上阙的话，“疏雨洗天清”比较像一些北宋婉约词给我的感觉，“谁念客身轻似叶，千里飘零？”咋一看也只是普通游子在感叹身世漂泊，但结合当时已经彻底国破家亡的背景来看就不一样了，这句让我想到文相笔下的“堪笑一叶飘零，重来淮水，正凉风新发”，当年从江淮逃出生天、南行万里匡扶宋室的气魄，如今只能化为两人对身世飘零的共同感叹。

下阙中提到了熟悉的新亭意象，同样有着衣冠南渡经历的宋人，对于晋人的新亭对泣之痛想必是深有同感的，而这个积重难返的宋室，既没有“当共戮力王室，克复神州”的王导，也没有“小儿辈大破贼”的谢安，淝水之战的奇迹终未再眷顾汉人的王朝，随着最后一艘南船消失在崖海，神州大地从此陷入长达近百年的黑暗时代。

【DAY2 我节君袍雪样明】《念奴娇·送陈正言》家铉翁

南来数骑，问征尘、正是江头风恶。耿耿孤忠磨不尽，惟有老天知得。短棹浮淮，轻毡渡汉，回首觚棱泣。缄书欲上，惊传天外清跸。

路人指示荒台，昔汉家使者，曾留行迹。我节君袍雪样明，俯仰都无愧色。送子先归，慈颜未老，三径有余乐。逢人问我，为说肝肠如昨。

家则堂这个名字，可能很多人不熟悉，但这位“南宋苏武”的忠诚气节之高，在当代可是曾令像文相这样的千秋人物表示过“予在北以忠义自立，闻其事以自壮云”的敬佩，林景熙这样的遗民诗人发出过“衣冠万里风尘老，名节千秋日月悬”的赞叹，而我对他最初的了解，就来自于这首词。

“南来数骑，问征尘、正是江头风恶”，自从出使被元人羁押北地以来，则堂一直都在关注着南边故国的动态，可传来的却是一个又一个的噩耗，抗元斗争变得越来越不乐观。而这位使臣的耿耿忠心，纵然“惟有老天知得”，也不会因此产生分毫动摇。

下阙中他以汉家苏武自比，持节河间时也确实做到了始终“俯仰无愧、肝肠如昨”，然而苏武在北海牧羊十九年之后，终究英雄一般地回到了他的故国大汉，同样被元人在北地羁押了十九年才放还的家则堂，回到自己曾经的家园时，已经是至元三十一年了，这一年他八十二岁、须发皆白，而他十九年间始终坚贞不移忠于的那个故国，已经在整整十五年前永沉海底。

【DAY1 春梦家山何处】《金缕曲·闻杜鹃》刘辰翁

少日都门路。听长亭、青山落日，不如归去。十八年间来往断，白首人间今古。又惊绝、五更一句。道是流离蜀天子，甚当初、一似吴儿语。臣再拜，泪如雨。

画堂客馆真无数。记画桥、黄竹歌声，桃花前度。风雨断魂苏季子，春梦家山何处？谁不愿、封侯万户？寂寞江南轮四角，问长安、道上无人住。啼尽血，向谁诉？

这首金缕曲是最早带我入坑须溪词、甚至整个宋末词圈的作品。而其中印象最深刻的句子，莫过于“风雨断魂苏季子，春梦家山何处？谁不愿、封侯万户？”这一句了，在多年前很长一段时间内，我还一度把“断魂苏季子”用作自己小号的昵称，也曾在其实完全不了解苏秦本人的情况下，因为这句话爱屋及乌，和基于影视印象说苏秦不好的母亲大声争辩过。

为什么呢？因为这句表面写的苏秦，实际却是指代那个时代所有的抗元英雄们，为家国奔走四方、殒身不恤，可终究改变不了神州陆沉、无国无家的结局。最终留下名字的人已经算幸运的了，可还有更多的人被湮没在历史尘埃中永远不能为后世所知，而他们谁又不曾有过封侯万户、瀚海勒马的理想？可惜这样的志向，已经永远无法实现了。记得以前看稼轩词中的“啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血”已经觉得悲壮至极，而最后的“啼尽血，向谁诉？”这句，可以说在绝望程度上，更上一层楼了。